Ako je stvarni motiv dolaska Borisa Tadiaea u Srebrenicu prikupljanje politi?kih poena pred briselskim birokratima, tj. “obeležavanje 15. godišnjice zlo?ina po?injenog nad Bošnjacima u toj isto?nobosanskoj opštini”, i ako aee Ratko Mladiae biti slobodan ?ovjek na petnaestu godišnjicu pokolja u Srebrenici, onda je bolje da se šef Srbije uopaee ne ukazuje u Poto?arima 11. jula
Završeno je kopanje 775 novih raka. Sedam stotina sedamdeset i ?etiri mezara i jedan katoli?ki grob. U Poto?arima aee se 11. jula, kažu, skupiti 50.000 ljudi. Doaei aee mnogi gra?ani Bosne i Hercegovine i oni koji to nisu od tog prokletog jula 1995. Samo iz Nezuka dolazi oko pet hiljada. Pješice. Najavljen je dolazak visokih zvani?nika iz cijele Evrope i Srbije, Hrvatske, Crne Gore, Slovenije.
Ta?an kao godišnjica, rekao bi tuzlanski pjesnik Damir Avdiae, i Boris Tadiae aee doaei u Poto?are. Na tom istom mjestu je prije pet godina, na desetu godišnjicu genocida, položio cvijeaee, šutke. Sada aee dobiti rije?. Priliku da objasni da nije došao da uputi iskreno izivinjenje žrtvama i njihovim porodicama: Boris Tadiae dolazi u Srebrenicu, kako je javljeno iz njegovog kabineta, na “obeležavanje 15. godišnjice zlo?ina po?injenog nad Bošnjacima u toj isto?nobosanskoj opštini“.
U besmislenom paradiranju i govorancijama nad humkama, predsjednici država “regije”, kako to Nikola Samardžiae podrugljivo kaže, sve više podsjeaeaju na mrtvozornike, koji ozbiljnih i usukanih lica demonstriraju regionalnu trendy-nadgrobnu politiku. “To je u svrhu okon?avanja procesa pomirenja”, reaei aee Tadiae, priklju?ujuaei se sada – od grobnice do spomenika, od godišnjice do Memorijalnog centra – svojim “regionalnim partnerima”, gr?eaei lice u bolu i suosjeaeanju sa svim žrtvama. Ista stvar je i s Ivom Josipoviaeem, hrvatskim nadgrobnim predsjednikom, vo?om me?u ?empresima, liderom do kosti, kako ga je precizno prepoznao žilet Viktora Ivan?iaea. “U prvih nekoliko mjeseci svog mandata Ivo Josipoviae obišao je mnogo više mrtvih nego živih. Susreti, druženja i razmjene iskustava prakti?ki nisu prestajali. Gotovo da nema stratišta, jame, spomen-kosturnice ili masovne grobnice nad kojom nije položio vijenac, dostojanstveno se uko?io i iskazao zasluženu po?ast palima. Groblja su se ispostavila poprištem njegove najživlje politi?ke aktivnosti”, piše Ivan?iae, zbrajajuaei saldo mortale Ive Josipoviaea u posljednja dva mjeseca od Ahmiaea do Mirogoja.
Nema sumnje – bauk “pomirenja” lebdi nad regijom. Potpuno je politi?ki poželjno položiti cvijeaee na Tu?manov grob, nakon obilaska mjesta masovnog zlo?ina Tu?manovih bojovnika. ?injenica da aee se Boris Tadiae ukazati u Poto?arima na, kako je navedeno iz njegovog kabineta, “obeležavanju 15. godišnjice zlo?ina po?injenog nad Bošnjacima u toj isto?nobosanskoj opštini”, unaprijed je dobila odgovarajuaei regionalni zna?aj, zatim historijsku težinu i na koncu – pozitivnu ocjenu. No, ako je stvarni motiv dolaska Borisa Tadiaea u Srebrenicu prikupljanje politi?kih poena pred briselskim birokratima, tj. “obeležavanje 15. godišnjice zlo?ina”, i ako aee Ratko Mladiae biti slobodan ?ovjek na petnaestu godišnjicu pokolja u Srebrenici, onda je bolje da se šef Srbije uopaee ne ukazuje u Poto?arima 11. jula. Kako sada insistirati na ?injenici da je ne tako davno, pet-šest godina nakon genocida, taj isti Boris Tadiae imao Ratka Mladiaea pred nosom i još to dobro znao, a ostati pristojan i uklopiti se u regionalni trend? Kako sada podsjeaeati na 30. kadrovski centar Vojske Jugoslavije koji je bio zadužen za obezbje?ivanje Mladiaea, smještenog u kuaei u beogradskom naselju Banovo Brdo? Zašto sada insistirati na podatku kojeg je tokom su?enja pred Drugim opštinskim sudom u Beogradu izrekao Branislav Puhalo, nekadašnji šef Mladiaeevog obezbje?enja, da su tadašnji predsjednik SRJ Vojislav Koštunica i tadašnji ministar odbrane SRJ Boris Tadiae to morali znati do 31. marta 2002. godine, kada je 30. kadrovski centar rasformiran – ako aee se tako kvariti regionalni napori u nadgrobnim aktivnostima? Zašto kvariti idilu masovnog posjeaeivanja masovnih stratišta? Zašto mrsiti regionalne konce podsjeaeanjem na brdo dokaza koji potvr?uju da Ratko Mladiae nikad, od 1976. do 2002., nije prekidao radni staž u Vojsci Jugoslavije, pa ni za vrijeme dok je Tadiae bio ministar odbrane? I, kako se sada, u ime 8.372 ubijena Srebreni?anina, pomiriti s ljigavom obrednom praksom demonstracije vlastite politi?ke korektnosti, kako se pomiriti sa smišljenim i organiziranim ubijanjem moguaenosti za bilo kakvu katarzu?
Tako aee se Boris Tadiae, obilježavajuaei “15. godišnjicu zlo?ina definiranog presudom Me?unarodnog suda pravde”, staviti na ?elo novog regionalnog udruženog zlo?ina?kog poduhvata. U tom je smislu Milorad Dodik, koji sada tvrdi da se u Srebrenici “desio zlo?in, ali ne i genocid, jer žene i djeca nisu ubijani”, te da je “Srebrenica osveta za Kravice”, samo izvo?a? radova u udruženom zlo?ina?kom poduhvatu. Da, ima još jednu sli?nost s Ratkom Mladiaeem – obojica su na slobodi.
Autor: Eldin Hadžoviae
Politika dvostrukih standarda
Ko bi mogao povjerovati da aee se neposredno nakon pada režima Slobodana Miloševiaea, nevjerovatnom brzinom vratiti povjerenje Bošnjaka muslimana u institucije države Srbije. To se je desilo nakon petooktobarskih promjena i pored tazih rana Srebrenice, Štrbaca, Sjeverina i Bukovice. Razlog tome je što se je tada bila promijenila politika zvani?nog Beograda prema Bošnjacima i Sandžaku.
Bošnjaci-muslimani su tu promjenu prepoznali u liku i djelu tragi?no nastradalog Zorana Djindjiaea, koji je imao hrabrosti, svakako i državni?ke odgovornosti, da u njima ne vidi neprijatelje, veae stabilizirajuaei faktor ovoga društva. Ljude koji imaju svoje posebnosti i koji zahtijevaju da im se te posebnosti poštuju.
Nakon kobnog, 12. marta 2003.godine, predstavnici Demokratske stranke, ?iji je Djindjiae bio predsjednik, utrkivali su se da pokažu da su baš oni, originalni naslednici njegove politike. Nekima je u odredjenoj mjeri to i uspjelo, kao što je slu?aj sa ?edomirom Jovanoviaeem, dok su neki drugi, kao primjera radi Boris Tadiae, ispali teški falsifikati.
Tadiae izneverio javno obeaeanje
Svako ima pravo da iz svog ugla donosi ocjene o radu Borisa Tadiaea, pa i mi Bošnjaci Sandžaka, posebno u kontekstu sve glasnije najave da aee biti vanrednih izbora. Imamo pravo iz razloga što se na našem primjeru pokazala sva težina licemjerne politike aktuelnog predsjednika Srbije.Boris Tadiae je dobio glasove Bošnjaka isklju?ivo iz jednog razloga: zato što je javno, pred 20 hiljada ljudi, na Gradskom trgu u Novom Pazaru, obeaeao da neaee nastavljati politiku Vojislava Koštunice, i pomagati otimanje Islamske zajednice.
Tadiae se tada grdno prevario!
Da je kojim slu?ajem obeaeao auto-put kroz Sandžak, aerodrom ili železnicu pa izneverio, narod mu ne bi mnogo uzeo za zlo, mnogi obeaeavali i slagali, pa šta… Ali, ali…, obeaeati da neaeeš dirati u najveaee svetinje muslimana, pa danas primati i davati podršku onima koji na bestidan na?in omalovažavaju najveaee vjerske autoritete, e to je, makar i od Tadiaea, malo previše.
Tadiaeev „hrišaeanski identitet“
Neposredno pošto je primio karikaturistu „Blica“, izvjesnog Somborca, , i dao mu podršku, samim tim i „Blicu“, da i dalje nastave sa vrijedjanje islama i muslimana, Tadiae je otputovao u Austriju, na proslavu 150. godišnjice Srpske crkvene opštine, gdje je izjavio „da je kosovsko pitanje za Srbe pre svega pitanje identiteta, i izrazio o?ekivanje da aee i Evropa imati sluha za ?injenicu da je na prostoru Srbije njena hrišaeanska kolevka.“ (Tanjug, 30.06.2010 | 21:35-08:22)
“Srbija i srpski narod suo?avali su se sa razli?itim iskušenjima kako u prošlosti tako i danas, jer postojimo na mestu sudara kultura i civilizacija. I danas u 21. veku mi se suo?avamo ne samo sa pitanjem naše buduaenosti u EU, veae i sa pitanjem našeg hrišaeanskog identiteta i njegovog o?uvanja”, rekao je Tadiae.
“Danas se suo?avamo sa pokušajem da se uzurpira identitet srpskog pravoslavnog postojanja na prostoru Kosova i Metohije”, kazao je Tadiae, i upozorio da postoji namera da se izgradi vešta?ki kosovski identitet koji postoji dve godine, nasuprot srpskom pravoslavnom identitetu koji traje vekovima.
E, zar je potreban bilo kakav komentar ovim izjavama, posebno ako ih posmatramo u kontekstu „fotomontaže“.
Boris Tadiae je, bez svake sumnje: folklorno „Predsjednik svih gradjana Srbije“, suštinski „srpski, pravoslavni predsjednik“, koji po uzoru na Miloševiaea „upozorava Evropu da Srbija stoji na braniku odbrane hrišaeanstva od „sudara kultura i civilizacija“, drugim rije?ima ISLAMA i TURSKE. Ova skandalozna izjava dolazi samo par dana po njegovom povratku iz Istanbula…, a poslije se ljutimo na Vu?ka.
Gospodine Tadiaeu, vi svakako imate pravo da se brinete i da štitite vaš pravoslavni, kršaeanski identitet, ali imate obavezu da ne podržavate one koji vrijedjaju moj islamski, bošnja?ki i sandža?ki identitet!
Moj Sandžak je ISLAMSKI I BOŠNJA?KI isto onoliko koliko je tvoja Srbija kršaeanska i srpska!
Zemlja je Božija i naslijedjuju je njegovi pokorni robovi!
Autor: prof. dr. Admir Muratoviae
Izvor: Glas-Islama.info