Pri?at ?u vam pri?u o mi?u i slonu. Mi?, si?u?an i mali, sjeo na le?a slona koji je onako jak i silan tr?ao najbr?e ?to je mogao. Mi? se u trenutku osjeti jakim pa uskliknu: ?Ala jezdimo, zemlja se trese.?

Pitat ?ete se ?ta ima ova pri?a zajedni?ko sa situacijom u kojoj su se na?li sand?a?ki Bo?njaci. Naravno da ima puno zajedni?kog i sli?nog. Najprije trebamo uporediti mi?a i slona, njihovu snagu i vrijednost, a onda ih potra?iti u politi?ko-vjerskoj situaciji u Sand?aku. Nakon toga odredite ko je mi?, a ko je slon. Da li je mi? u situaciji iz pri?e doprinio da se ?zemlja trese?? Naravno da nije. Ali je uz malo dovitljivosti i zehru hrabrosti iskoristio snagu slona koji je u najja?em trku izazivao potres zemlje, ?to je pr?tala ispod siline njegovih nogu. Mi? se osjetio sna?nim i vrijednim, u trenutku va?nim i ponosnim. Halal mu vjera na dovitljivosti!
Tako i na?i politi?ari li?e na ovog mi?a ?to je sjedio na le?ima slona. Oba ministra i njihovih ?est poslanika ? nijemih poslu?nika. Zaista, svi oni zajedno plaho li?e na na?eg malog ?junaka?. Moglo bi se re?i da sli?e i kopir aparatu. ?to Islamska zajednica uradi, oni to ponove za njom kako bi se pred sand?akom javno??u predstavili kao uspje?ni borci za nacionalnu stvar. Da li im to polazi za rukom ili ne, odlu?ite sami, cijenjeni ?itaoci. ?to se mene ti?e, mislim da su oni ipak lo? kopir aparat, te da njihov plagijat nikada ne mo?e biti ni sli?an originalu. Pa nije valjda da ste pomislili da mi? mo?e da parira slonu, tj. da ga u potpunosti opona?a i prati. Jeste da mo?e mnogo da nau?i, ali da mu bude takmac, to ne mo?e nikako. Tako i na?i ministri i poslanici, bez obzira na to ?to ?jezde na le?ima slona? ne mogu prevariti narod i pojesti kajmak. Uvijek je kajmak pripadao onome ?to ga je meo. Ko ga je meo, taj ga je i jeo.

Nijemi posmatra?i ili glasa?ka ma?ina

Do sada su ovi na?i bili nijemi posmatra?i? Zar je njih narod birao da ?ute i izigravaju glasa?ku ma?inu ili da budu predstavnici naroda u Vladi i Parlamentu? Sjetimo se izjave jednog bo?nja?kog poslanika koji je rekao: ?Ja sam ovdje predstavnik Parlamenta.? Da nije tu?no, bilo bi smije?no. Pa nije Parlament birao ovog poslanika da bude njegov predstavnik prema narodu, ve? je narod birao njega da bude narodni predstavnik u Parlamentu. Nije to ni?ta ?udno za ?na?e?. Na?la se vila u ?em nije bila! ?Na?im? ministrima i njihovim poslu?nicima u?e??e u vlasti je donijelo VIP status, a oni pobje?njeli od meraka. ?ala nije diplomatski paso?, crni audi, ?ofer, besplatan prelazak na naplatnim rampama auto puta, stan, uz to dobra plata, pa neko mjesto u upravnim odborima velikih kompanija ili sportskih klubova, imunitet koji ih ?titi od sitnih mu?ki, prevara, pa ostale benificije i povlastice. Ko ?e u takvoj situaciji da se sjeti napa?enog naroda i obespravljenih radnika koji ?trajkuju.? Ko ?e da se sjeti Sand?aka??
Ovi ?na?i? bi imali ?ta da nau?e od gosp. Balinta Pastora ili od uva?enog narodnog poslanika Rize Haljimija, koji dostojanstveno, oba na svoj na?in, bez kompleksa i osje?aja ni?e vrijednosti, zastupaju interese svog naroda. Dva pomenuta poslanika se ne osvr?u puno na to da li ?e im se zamjeriti predsjednik Tadi?, premijer Cvetkovi? ili Parlament kada su u pitanju interesi ma?arskog, odnosno albanskog naroda. Oni nisu zamijenili teze kao ovi ?na?i?.?
?Na?i? su najve?i spava?i. Njih iz dubokog sna probudi samo trk slona od kojeg se zemlja trese. Kada slon progovori o kr?enju ljudskih prava i vjerskih sloboda Bo?njaka muslimana u Srbiji, o strukturi zaposlenih u dr?avnim ustanovama i preduze?ima koja se finansiraju sa javnog bud?eta, o tome ?to ona nije proporcionalna broju stanovnika, o malom broju Bo?njaka u policiji ?irom Sand?aka, o nerazvijenoj ekonomiji u na?em kraju koji se sistematski uni?tava i diskrimini?e, o lo?oj putnoj mre?i, nepostojanju pruge do Novog Pazara, nebrizi o vjerskim i kulturnim spomenicima Bo?njaka, o ovome i mnogo ?emu drugom, onda se ?na?i?, posebno ovi ?to su se skoro odrekli Sand?aka i u nazivu svoje partije, probude da ne?to od hajra urade.?

Islamska zajednica ? bo?nja?ki sto?er

Ve? du?i period Islamska zajednica je jedini sto?er oko kojeg se okupljaju Bo?njaci jer u njoj vide za?titu i prepoznaju snagu i volju da im jedino ona mo?e obezbijediti bolje i sigurnije sutra, posebno u nedostatku politi?ke volje i nesposobnosti ?na?ih? da stanu na braniku za?tite nacionalnog i vjerskog identiteta Bo?njaka muslimana. Tako se Islamska zejednica na?la na prvoj liniji odbrane bo?nja?kih interesa i mo?e se re?i da se dobro snalazi u tome, ?to je vi?e nego o?igledno. Kada Islamska zajednica uka?e na lo?u putnu mre?i kroz Sand?ak, po?ne asfaltiranje, stidljivo, ali ipak pone?to se radi. Naprimjer, put od Sjenice prema Novoj Varo?i. Eto, onomad reko?e ho?e i prugu da nam grade kako bi njom ?na?e? sme?e slali za Srbiju. O tome je govorila Islamska zajednica, o deponiji i ekolo?koj katastrofi koju ona proizvodi zato ?to je smje?tena na planini koja nadvisuje Novi Pazar i Tutin. Jo? pone?to se pomjera naprijed, opet zahvaljuju?i Islamskoj zajednici i njenim naporima. Prije nekoliko dana je objavljeno, samo na sand?a?kim medijima, da su ?na?i? postigli dogovor sa Ministrom policije o zapo?ljavanju ve?eg broja Bo?njaka u ovoj slu?bi. Ova vijest nije objavljena na medijima sa nacionalnom frekvencijom zato ?to vlast ne ?eli da se o ovome zna jer se boji reakcije nacionalista i retrogradnih snaga koje ovu dr?avu vra?aju u dvadeseti vijek. A ko zna da li je do dogovora uop?te i do?lo?? Nakon ovoga ?na?i? se sjeti?e, dodu?e pokasno, da obi?u ?ene iz Trikota?e ?Ra?ka?, koje danima ?trajkuju gla?u, i pozovu ih na prekid ?trajka i ni?ta vi?e. Zar nije u njihovoj mo?i da im isplate ono ?to su zaradile i zaslu?ile, ono ?to im je pokradeno od strane ?ljama koji je iznikao ba? iz onih sand?a?kih partija koje se kunu u po?tenje i ?ast.??
Evo, naposljetku, sjetili su se da brane Sand?ak od re?ima koji ?eli da ga uni?ti tako ?to ?e ga pocijepati na takozvani statisti?ki region i kona?no ga raspar?ati na jo? dva dijela unutar Srbije, jer je davno podijeljen izme?u Srbije i Crne Gore. ?Na?i? nisu htjeli, mo?da nisu smjeli od re?ima, da potpi?u Deklaraciju protiv diskriminacije, kr?enja ljudskih i vjerskih prava u Srbiji i administrativnog raspar?avanja regije Sand?ak. Da su ljetos, na velikom skupu u Me?ihatu, potpisali ovu Deklaraciju druga?ije bi im ?pile pjavalo?. Ovako im ostaje da ?jezde? za Islamskom zajednicom.?
Pomalo je indikativno da se pomenuto de?ava nakon ?to je Islamska zajednica pozvala sve one koji imaju kvalifikacije za rad u policiji da se jave u Sekretarijat Me?ihata radi aktueliziranja ovog? pitanja; nakon ?to je Glavni muftija, prije svih, obi?ao radnice u ?trajku gla?u i svojim autoritetom uspio da ih ubijedi da na nekoliko dana uzimaju hranu kako bi sa?uvale svoje ?ivote do kojih vlastima i ?na?im? politi?arima, o?igledno, nije stalo; nakon ?to je Islamska zajednica organizovala skup na kojem je usvojena Deklaracija, koja je dobra osnova i jedini potpun dokument po kojem treba rije?iti sand?a?ko pitanje.?
?Na?i? spava?i plaho zakasni?e, ali neka, nisu se odocnili. Gore od ka?njenja je nedolazak na ??asove? i nezauzimanje stavova o va?nim pitanjima. Eto, da ih malo pohvalimo na kraju. Lijepo je ?to su se sjetili da podignu glas protiv raspar?avanja nama drage teritorije, na?eg Sand?aka. Pohvalno je to, iako i dalje ostaju lo? kopir aparat.
Valjda Vam je, dragi ?itaoci, sada jasno za?to je mi? na le?ima slona govorio: ?Ala jezdimo, zemlja se trese!??

Haris Isabegovi?