Muhamed Jusi? o izvje?taju "The European Union Agency for Fundamental Rights ? FRA" o diskriminaciji muslimana u EU.
Ne mrze ih zato ?to su muslimani, nego zato ?to su druga?iji!
Nije lako biti musliman u EU
Muhamed Jusi?
Agencija Evropske unije za temeljna prava (The European Union Agency for Fundamental Rights -FRA) nedavno je objavila izvje?taj o diskriminaciji muslimana u Evropskoj uniji. Rezultati koji se iznose u izvje?taju dio su prvog ikada provedenog sveobuhvatnog istra?ivanja iskustava imigranata i etni?kih manjina sa diskriminacijom i rasnim zlo?inima na prostoru EU ("EU MIDIS"). Istra?ivanje je pokazalo kako su muslimani izlo?eni istom stepenu diskriminacije kao i druge manjinske grupe.Ovo je jako bitno jer nas dovodi od jednog jako bitnog zaklju?ka, a to je da je ta?no da muslimane u EU ?esto diskriminiraju, ali oni nisu ni?ta vi?e ili manje ?rtve predrasuda nego druge etni?ke i druge manjine. To je bitno jer islamisti razli?itog kova ?esto eksploati?u netrpeljivost Evropljana prema muslimanima kako bi ihgurnuli u dodatni izolacionizam i potvrdili svoju viziju svijeta u kome je bilo kakav oblik su?ivota nemogu?. I umjesto da snagu tro?e na rje?avanje problema diskriminacije i iznala?enje mehanizama bolje za?tite i promovisanja razumijevanja oni samo produbljuju jaz i stvaraju jo? ve?i strah i nerazumijevanje.
Visoka stopa diskriminacije
U prilogu objavljenom uz izvje?taj direktor FRA-a Morten Kjaerum je izjavio: ?Sveukupno, rezultati sugeri?u da muslimane u EU tretiraju jako razli?ito, zavisno od njihovog etni?kog porijekla i zemlje boravka.
No?enje tradicionalne odje?e jedva da pove?ava diskriminaciju. Muslimani koji su obuhva?eni istra?ivanjem ne smatraju da je vjera glavni razlog zbog ?ega ih diskrimini?u.?
Od onih muslimana koji su izjavili da su u proteklih dvanaest mjeseci bili ?rtva diskriminacije ve?ina vjeruje kako se to desilo zbog njihove etni?ke pripadnosti. Samo 10% njih je izjavilo kako vjeruju da je razlog zbog ?ega su bili diskriminirani ?isto vjerske prirode.
Ipak, to ?to muslimane ne diskriminiraju prvenstveno zbog vjere ni na koji na?in ne umanjuje opravdanu zabrinutost visokom stopom diskriminacije kojoj su u Evropskoj uniji izlo?eni oni koji sebe smatraju sljedbenicima islama. Naime, jedan od trojice muslimana bio je izlo?en nekom obliku diskriminacije u posljednjih dvanaest mjeseci, a 11% njih je bilo ?rtva nekog oblika rasnog zlo?ina. Najvi?i stepen diskriminacije evidentiran je kod zapo?ljavanja (tra?e?i posao 18% muslimana je diskriminirano, dok je takvo iskustvo na poslu imalo 13% njih) i u kori?tenju privatnih usluga (u restoranima, trgovinama i kod vlasnika imanja; ukupno 14%).
Za direktora Morten Kjaeruma ?visok stepen diskriminacije na poslu i prilikom zapo?ljavanja naro?ito je zabrinjavaju?i jer je zaposlenje klju?ni dio procesa integracije. To je naro?ito bitno jer na taj na?in imigranti daju svoj doprinos dru?tvu i to vidljiv doprinos. Zato diskriminacija, izme?u ostalog ote?ava proces integracije.?
A sve se i ne prijavljuje.
Ono ?to dodatno zabrinjava, kako autore izvje?taja tako i predstavnike evropskih institucija jeste zaklju?ak FRA-a prema kojem ve?inu rasisti?kih ispada muslimani jo? uvijek ne prijavljuju policiji niti drugim nadle?nim institucijama. Uz to evidentirano je i to kao je poznavanje antidiskriminacione legislative jako slabo kod ove populacije, te da jako velik broj njih nema povjerenje u mehanizme ?albi i pritu?bi. Kao i kod drugih manjinskih grupa i kod muslimana ve?ina (79%) ne prijavljuje diskriminaciju niti zlo?ine na rasnoj osnovi bilo kakvoj dr?avnoj organizaciji, ?ak ni policiji, ili nekoj nevladinoj organizaciji. Naro?ito mladi ispitanici me?u njima su rekli kako imaju jako malo povjerenja u policiju kao javnu slu?bu. Situacija sa onima koji nemaju dr?avljanstvo ili u EU borave tek kra?i vremenski period je daleko te?a i oni skoro nikada ne prijavljuju bilo kakav oblik diskriminacije. U brojkama 59% ispitanih muslimana vjeruje kako se ?ni?ta ne bi promijenilo ako bi prijavili diskriminaciju? dok je 38% izjavilo kako se takvi incidenti ?de?avaju stalno? i zato se oni ne odlu?uju da ih prijave.
Dobro je da je EU napokon po?ela ozbiljno pristupati problemu diskriminacije manjina, jer istra?ivanja poput ovoga koje je za FRA proveo renomirani GALLUP i u kome je bilo obuhva?eno 23 500 imigranata u 27 zemalja ?lanica po prvi put daju stvarnu sliku razmjera problema. Do sada se o tome vi?e ?pekulisalo, a nerijetko se ?itavim problemom manipulisalo. Sada znamo pouzdano da nije lako biti ne samo musliman u Evropi, nego uop?e biti druga?iji.
Autori u izvje?taju sugeri?u i mjere koje Brisel i vlade zemalja ?lanica trebaju poduzeti kako bi se problem rije?io ili barem umanjio. Izme?u ostalog oni sugeri?u da se izradi efikasnija od postoje?e zakonske legislative koja bi sprije?ila, a ako treba i sankcionisala, svaki oblik diskriminacije naro?ito na radnom mjestu i prilikom zapo?ljavanja. Autori izvje?taja tako?er predla?u i izradu strategije koja bi za cilj imala razvoj boljih mehanizama ?albi i educiranje imigranata o njihovim pravima i o tome kako prepoznati i prijaviti diskriminaciju.
Ruski Nijemac ubio njema?ku Egip?anku Nedavno ubistvo jedne mlade Egip?anke usred sudnice u Dresdenu rasplamsalo je raspravu o mr?nji prema strancima u Njema?koj.
Sve je po?elo jo? u augustu pro?le godine kada je 31-dvogodi?nju Njemicu egipatskog porijekla Marvi el-Sherbini napao, tako?er dr?avljanin Njema?ke, 28-godi?nji doseljenik iz Rusije (pripadnik njema?ke nacionalne manjine iz Rusije). S obzirom da je El- Sherbini nosila prepoznatljivu no?nju muslimanskih ?ena- hid?ab, mladi? ju je izvrije?ao nazvav?i je "islamisticom" i "teroristicom". El-Sherbini je podigla tu?bu protiv mladi?a zbog vrije?anja nakon ?ega prvostepeni sud u Dresdenu useljenika iz Rusije Alexa W. osu?uje na 780 eura nov?ane kazne.
Tada niko nije mogao ni slutiti da ?e se ovaj rijetki primjer sankcionisanja islamofobije i netrpeljivosti prema manjinama do?ivjeti krvavi epilog.
U reviziji procesa po?etkom ovog mjeseca dolazi do krvoproli?a. Alex W. koji je ve? prilikom prvog procesa nekoliko puta tu?iteljicu vrije?ao na vjerskoj osnovi, izvla?i no? i s 18 uboda smrtno ranjava trudnu Marvu el-Sherbini i nanosi te?ke ozlijede njezinom mu?u koji joj je pritekao upomo?. Da stvar bude gora, policajac koji je utr?ao u sudnicu nakon ?to je ?uo povike pucao je u noge nesretnom suprugu ?rtve dr?e?i ga za napada?a. I sve to pred o?ima trogodi?njeg sina obitelji El Sherbin-izvijestio je radio DW. U po?etku su mediji izbjegavali ?itav slu?aj okarakterisati kao zlo?in iz ?mr?nje prema strancima i posebno prema sugra?anima islamske vjeroispovijesti?. Me?utim, kako je vrijeme odmicalo i kako su svi detalji oko slu?aja iza?li u javnost, postalo je o?ito da je ?itav slu?aj "inspiriran mr?njom prema strancima, ali po?injen od strane usamljenog ekstremiste."
Da diskriminacija muslimana u EU, te zlo?ini na etni?koj i vjerskoj osnovi, poput ovog koji se desio sa Marvom el-Sherbini, lako mogu postati me?unarodni problem osvjedo?ili smo se nakon ?to su u Egiptu gdje je Marva ukopana, ali i neke drugim muslimanskim zemljama, organizovane uli?ne demonstracije onih koji su u njenom ubistvu vidjeli primjer ?otvorene mr?nje prema muslimanima u Njema?koj?. Iako bijes sa ulica Kaira koji se mogao osjetiti i iz priloga na satelitskom kanalu El-D?ezira u Njema?koj nisu shvatili ozbiljno, ipak bi svi trebali obratiti vi?e pa?nje na sli?ne incidente i ono ?to ih uzrokuje jer ignorantski odnos zvani?nih organa prema sli?nim incidentima ide naruku onima koji ?ele vidjeti da se muslimani nikada ne integri?u u evropsko dru?tvo i da se razdor izme?u tzv. muslimanskog svijeta i Zapada jo? vi?e produbi.
Vjeronaukom protiv mr?nje.
Ve? 25 godina se u Njema?koj raspravlja o uvo?enju islamske vjeronauke u sve ?kole. Kr??anske crkve odavno podupiru taj zahtjev. Sad to, barem tako izvje?tava radio Deutsche Welle, zahtijeva i Sredi?nji odbor njema?kih katolika ? krovno udru?enje katoli?kih laika.
U prilogu kojeg je za ovaj radio napravio novinar Hajo Goertz prenosi se iskustvo Bernd Ridwan Bauknechta Nijemca koji je ve? 20 godina musliman i koji je studirao islamske nauke, te ve? pet godina na vi?e ?kola u Bonnu podu?ava islamsku vjeronauku. On je podsjetio kako se ?islamska vjeronauka odr?ava paralelno s evangeli?kim i katoli?kim vjeronaukom i predmetom 'prakti?na filozofija'. To je predmet o islamu, koji treba upoznati s islamom, ali istovremeno su svi u?itelji muslimani. Predmet je integriran u nastavu. Za djecu je to vjeronauka.?
Po mi?ljenju Sredi?njeg odbora njema?kih katolika poduka o islamu bi trebala biti dalje razvijena u pravu islamsku vjeronauku. U tome vidi ??ansu za integraciju i me?uvjerski dijalog?, kako je naslovljeno njegovo priop?enje. Hamideh Mohagheghi iz Irana dr?i predavanja o islamu na Sveu?ili?tu u Paderbornu. Ona sudjeluje u kru?oku Sredi?njeg odbora katolika za dijalog kr??ana i muslimana. Smatra va?nim da muslimanska djeca ?ravnopravno s drugom djecom u?e o svojoj religiji i posebno, ?to je jo? va?nije, budu u stanju o svojoj religiji se artikulisati na njema?kom jeziku. Jer, ako je neko siguran u vlastitoj vjeri i svom svjetonazoru, onda ?e se mo?i otvoriti i bez straha iza?i ususret drugima.? - navodi se u istom prilogu objavljenom na portalu radija DW.
plawicau 05/08/2009 13:28:11
uprawu je gospodin,weliko je iskusenje za nas u ewropi.Nije lako,Allah da nam pomogne.Swe nekako ali zwona crkwena me ubise
Akica_u 05/08/2009 18:17:16
Ah ta zvona i smetaju i ne,ali mnogo vise smeta kad se vidi kako se(pojedine/ni) pokvario pojedini nas narod.
Ovo sto se desilo to je redak slucaj da bi to napravio nemac koji nije nacista,ali ovako nije cudo ruska govna....
Lako da je i nije lako bas koji zive u EU,a jos gore je i dolje nego ovamo za to pitanje..
Iskusenja imamo svaku sekundu gde god da se nalazimo od Alaha Dzelesanjuhu....
AnaviSH 10/12/2019 08:34:44 Packers And Movers Bangalore Local Household Shifting Service, Get Free Best Price Quotes Local
https://packersmoversbangalore.in/
Novopazarski Sandžak, od turske rije?i Sancak, Sandžak, Санџак, naziv je za osmansku upravnu oblast, a izvorno znaaei bajrak (zastava), predstavlja podru?je koje se u užem smislu nalazi u Srbiji i Crnoj Gori,dok širi kontekst podrazumijeva dio Bosne i Hercegovine i Kosova. To je Sandzak