Vijesti Sandžak, DOBRO DOSLI NA SANDZAK CHAT

Nikada ne?u pru?iti ruku Zilki?u!
Upisao Akica_ u 04/08/2009 17:54:26

Ostale vijesti

Kurtoazno rukovanje Rasima i Ljaji?a i Sulejmana Ugljanina do?iveo sam kao politi?ki marketing dvojice aktera iz iste Vlade

Muslimani danas nisu ravnopravni, ni po verskim ni po gra?anskim pravima

Odnosi izme?u Srba i Bo?njaka u Sand?aku i Novom Pazaru vi?e su nego korektni, i ?elim da bude jasno da imamo politi?ki problem, a nikako nacionalni

Islamska zajednica ima pravo da iznosi svoje politi?ke stavove, isto kao mitropoliti SPC Amfilohije i Artemije, koji to rade u mnogo ve?oj meri

Zlo?in u Srebrenici je postao simbol genocidnih zlo?ina u drugoj polovini 20. veka, ?to, naravno, ne zna?i da nije bilo i drugih zlo?ina. Sa usvajanjem Deklaracije o Srebrenici ne treba odugovla?iti

Nijedna ekstremna grupa, pa ni vehabije, nemaju upori?te u Sand?aku, niti ?e ikada imati. Mi ?elimo da spre?imo zloupotrebu islama i verskih ose?anja

Znak da dr?ava po?tuje Bo?njake u Srbiji mogao bi da bude, za po?etak, brisanje iz registra Zilki?eve zajednice koja je nelegalna. Samo konkretnim i jasnim potezima dr?ava mo?e da poka?e da joj je stalo do stabilnog Sand?aka i do Bo?njaka koji Srbiju shvataju kao svoju dr?avu

Ne verujem Ljaji?u i Ugljaninu

Javno rukovanje Rasima Ljaji?a i Sulejmana Ugljanina vidim samo kao jedan kurtoazan ?in i vrstu politi?kog marketinga aktuelne vlasti, a vreme ?e pokazati koliko je to, kako su u medijima nazvali, ?pomirenje" u praksi ostvarivo, ka?e na po?etku intervjua za Pravdu Muamer Zukorli?, glavni muftija Islamske zajednice u Srbiji.

Izgleda da niste optimista po pitanju pomirenja dvojice bo?nja?kih lidera, iako bi taj ?in bio u interesu bo?nja?ke zajednice u Sand?aku.

- Sla?em se sa Vama da bi iskreno pomirenje lidera SDP i SDA bilo u interesu ne samo Bo?njaka u Sand?aku, ve? i cele dr?ave Srbije, ali kakve ?e efekte to rukovanje imati zavisi od toga ko zapravo stoji iza tog ?ina i kako ?e se njih dvojica pona?ati u narednom periodu. Kada se uzme u obzir da su akteri cele ove pri?e ?lanovi Vlade, onda je jasno da vlast stoji iza scenarija pomirenja, a ono ?to tako?e ne uliva optimizam jeste ?injenica da i SDP i SDA svoje ideologije baziraju na negiranju one druge. Svakako da bo?nja?ka zajednica ?eli da vidi iskreno zbli?avanje ove dve stranke, ali meni sve ovo pokazuje da dr?ava nema kapaciteta da re?ava stvari na pravi na?in, nego pravi ovakve jeftine predstave.

?injenica je ipak da je svakoj vladi, pa i srpskoj, stalo da ?lanovi njenog kabineta budu u korektnim odnosima. Da li se tako mo?e posmatrati cela ova inicijativa oko pomirenja dva ministra?

- Ovoj Vladi je stalo da ima podobne ministre. Vlast misli ako imaju dva ministra iz dve najja?e politi?ke partije u Sand?aku, da su re?ili sve probleme ove regije, a nije tako. Politi?ari koji su na vlasti gube podr?ku u mati?noj bazi i takva je situacija i sa Ljaji?em i Ugljaninom. Namera Beograda bila je da davanjem ministarskog polo?aja spasu Ugljanina od politi?ke propasti i odlaska u zaborav i dobiju na uspostavljanju ravnote?e dve struje u Novom Pazaru. Po mom mi?ljenju, Rasim Ljaji? je mnogo vi?e izgubio ovim pomirenjem, jer je prethodne izbore u Sand?aku dobio upravo na platformi protivljenja Ugljaninu, a sada se srda?no rukuje sa njim, ?to ?e bira?i svakako znati da kazne na narednim izborima.

Nije samo poku?aj pomirenja ?elnika SDP i SDA ono ?to je aktuelno kada je Sand?ak u pitanju. Nedavno je dosta komentara izazvala Deklaracija o ljudskim i verskim pravima Bo?njaka u Srbiji. Kako biste za na?e ?itaoce ocenili njenu su?tinu?

- Deklaracija koju smo doneli je elegantno formulisan glas protiv kr?enja prava Bo?njaka u Srbiji. Moram ovom prilikom da ka?em da, kada god smo podizali glas protiv kr?enja elementarnih prava Bo?njaka, kretalo se sa kontranapadom na nas i nekim optu?bama koje nisu imale nikakvog smisla. Mi ?emo i ubudu?e upozoravati na sve ono ?to smatramo da se ti?e na?eg ?ivlja, a da nije u skladu sa Ustavom Srbije.

Imate li konkretne primere koji govore o kr?enju ljudskih prava Bo?njaka u Sand?aku?

- Ako vam policija upada u d?amije, ako Ministarstvo vera Srbije kr?i svoja ovla??enja, ako imate incidente u Tutinu i mnogo toga jo?, onda ?ta je to ako ne kr?enje prava i diskriminacija? Imamo preko 500 stranica, gde su sva ta kr?enja pobrojana i sve je, ?to se ka?e, dostupno, ?crno na belo". Muslimani danas nisu ravnopravni, ni po verskim ni po gra?anskim pravima. Nave??u vam jo? jedan primer. Stalno se pominju dva miliona dinara koje Islamska zajednica dobija za finansiranje svojih institucija, me?u kojima su Fakultet u Novom Pazaru i Medresa. Kada se taj novac rasporedi na sve institucije kojima je namenjen, jasno se vidi da je ta suma simboli?na. Pri tom, Bogoslovski fakultet SPC se finansira iz dr?avnog bud?eta, i to se smatra kao normalna stvar. Je li to diskriminacija ili nije? I na polju zapo?ljavanja ima puno problema. Ve?ina rukovodilaca i ljudi na va?nim dr?avnim mestima u Sand?aku, u kojem je ve?insko bo?nja?ko stanovni?tvo, srpske je nacionalnosti. Moram da naglasim da su odnosi izme?u Srba i Bo?njaka u Sand?aku i Novom Pazaru vi?e nego korektni i ?elim da bude jasno da je ovo politi?ko pitanje i problem, a nikako nacionalni. I u policiji i u pravosu?u imamo isti problem. A kada krenete Ibarskom magistralom na samo jednom mestu imate tablu na kojoj pi?e Novi Pazar, a da ne govorimo ?to se i dalje insistira na nazivu Ra?ka, a ne Sand?ak za na?u oblast.

Posle rukovanja i politi?kog pomirenja ministara Ljaji?a i Ugljanina, postavlja se pitanje da li je tako ne?to mogu?e i kada ste u pitanju vi i Adem Zilki??

- Osmah ?u vam odgovoriti da je tako ne?to apsolutno nezamislivo i nemogu?e! Ne mo?e se praviti paralela izme?u ministara Ljaji?a i Ugljanina, i mene i Zilki?a, jer oni su predstavnici dve legalne politi?ke partije, a Adem Zilki? je predstavnik jedne nelegalne i tvorevine, koja fakti?ki ne postoji, i ako bih mu ja pru?io ruku, izvr?io bih i ja agresiju na Islamsku zajednicu, koju je izvr?io Zilki? i njegova grupacija. Prema tome nikakvog kontakta niti pomirenja izme?u nas dvojecie nema, niti ?e biti

Za?to Vam smeta naziv Ra?ka?

- Apsolutno mi ne smeta, ali to je jedan recidiv devedesetih godina pro?log veka i mora se, istine radi i dobre informisanosti, znati da izraz Ra?ka oblast predstavlja deo Sand?aka, a ne celu oblast, i taj deo Srbi svakako imaju prava da tako nazivaju. Kada se neki naziv upotrebljava u javnosti, onda se moraju znati svi podaci, a ne da se on koristi proizvoljno i zato jer se nekome svi?a.

Vratimo se na Deklaraciju. Kako komentari?ete odbijanje SDP i SDA da je potpi?u?

- Meni je takav potez potpuno jasan i o?ekivan. Predstavnici tih stranaka nisu jednostavno smeli da potpi?u taj dokument, jer nisu imali dozvolu svojih politi?kih mentora iz Beograda. Zaboravljaju, pri tom, da nisu odgovorni Beogradu, ve? svojim bira?ima u Sand?aku, ?ijim glasovima su i do?li u priliku da budu u dr?avnoj vlasti. Znaju oni jako dobro da je tekst Deklaracije krajnje korektan i istinit, ali to ?to su odbili potpisivanje ostavljam njihovoj savesti.

Munir Poturak, poslanik SDP-a u Skup?tini Srbije, izjavio je da Deklaraciju nije potpisao jer je Islamska zajednica iznosila politi?ke stavove. Kako to komentari?ete?

- Gospodin Poturak o?igledno nije dobro upoznat sa Ustavom dr?ave u ?ijem parlamentu sedi kao poslanik, jer da je pro?itao tekst Ustava video bi da se tamo nigde Islamskoj zajednici ne zabranjuje da iznosi politi?ke stavove. Napominjem da je na skupu na kojem je doneta Deklaracija bilo 50 potpisnika predstavnika 42 organizacije, tako da to nije samo deklaracija Islamske zajednice. Na?i pripadnici su ujedno i gra?ani ove dr?ave i imaju zakonom i Ustavom zagarantovano pravo da iznose svoje politi?ke stavove, i ne pada nam na pamet da se tog prava odri?emo, a i za?to bi to uradili? Pitam se zbog ?ega gospodin Poturak nije optu?io mitropolite SPC Amfilohija i Artemija za izno?enje politi?kih stavova, kada oni to rade u mnogo ve?oj meri nego Islamska zajednica?

Osim ve? pomenute Deklaracije o pravima Bo?njaka, srpskom parlamentu ste predlo?ili i usvajanje Deklaracije o Srebrenici. O?ekujete li da bude uskoro usvojena?

- Ne znam da li ?e biti uskoro, ali svakako o?ekujem da bude usvojena, jer je to ne?to ?to je u interesu i Srbije i srpskog naroda. Ne treba to odugovla?iti, i Skup?tina mora smo?i snage, jer je to veoma va?no za budu?nost odnosa svih naroda koji ?ive u Srbiji. Zlo?in u Srebrenici je postao simbol genocidnih zlo?ina u drugoj polovini 20. veka, ?to, naravno, ne zna?i da nije bilo i drugih zlo?ina. Dosta su politi?ari i politikanti trovali narod u Srbiji la?nim patriotizmom, i da bi odnosi me?u narodima na ovim prostorima krenuli da se grade na nov i evropski civilizovan na?in mora se krenuti od novog po?etka, a Deklaracija o Srebrenici je dobar put ka tome. Nadam se da ?e vladaju?a ve?ina u Skup?tini postati toga svesna i izglasati taj dokument.

Da li je pojava vehabija u Sand?aku realna opasnost po stabilnost i bezbednost Srbije i regiona?

- Moram re?i da ?e svi oblici verskog ekstremizma biti u usponu u slu?aju da Islamska zajednica do?ivi destabilizaciju. To je izuzetno va?na poruka za one snage koje misle da je treba oslabiti. Stabilna Islamska zajednica spre?ava svaku pojavu ekstremisti?kih delovanja i grupa na podru?ju Sand?aka, jer svojim delovanjem spre?ava svaku zloupotrebu islama i verskih ose?anja. Nijedna ekstremna grupa, pa ni ova grupa, nemaju upori?te u Sand?aku, niti ?e ikada imati.

Kako vidite budu?nost Sand?aka u narednom periodu?

- Budu?nost Sand?aka ne zavisi samo od njegovih gra?ana, i to jeste ?injenica. Dr?ava mora da shvati da se u ovaj deo Srbije mora ulagati i unositi investicije, kako iz bud?eta, tako i iz inostranstva, iz evropskih fondova. Ukoliko vlast i dalje bude pravila neke politi?ke trikove kao dosad i bude se lo?e odnosila prema opravdanim zahtevima Islamske zajednice, to onda mo?e imati velike posledice za razvoj ?itavog regiona. Trebalo bi otvoriti dijalog bez ikakvih preduslova, koji bi bio iskren i konstruktivan. Znak da dr?ava po?tuje Bo?njake u Srbiji mogao bi da bude, za po?etak, brisanje iz registra Zilki?eve zajednice, koja je nelegalna. Samo konkretnim i jasnim potezima dr?ava mo?e da poka?e da joj je stalo do stabilnog Sand?aka i do Bo?njaka koji Srbiju shvataju kao svoju dr?avu.