OTVORENO PITANJE SAND?AKA
Upisao Akica_ u 18/07/2009 17:22:23


Na?e vi?enje - Svjedoci smo vremena u kome se de?avaju sudbonosni doga?aji i donose va?ne odluke za budu?nost na?u i narednih pokoljenja. Sand?a?ki muslimani su pre?ivjeli te?ke godine komunisti?ke tame i lutanja i post-komunisti?ke represije. Iako o?uvan, bo?nja?ki korpus u Srbiji je dobrim dijelom oslabljen.

Za razliku od onih koji su, prkose?i surovosti uslova ?ivota u Srbiji, ostali da ?uvaju svoj identitet i ula?u nadu u bolje sutra, ve?i dio ovog naroda potra?io je egzistenciju na nekom drugom mjestu.
Ostale vijesti

Glas islama/Na?e vi?enje - Svjedoci smo vremena u kome se de?avaju sudbonosni doga?aji i donose va?ne odluke za budu?nost na?u i narednih pokoljenja. Sand?a?ki muslimani su pre?ivjeli te?ke godine komunisti?ke tame i lutanja i post-komunisti?ke represije. Iako o?uvan, bo?nja?ki korpus u Srbiji je dobrim dijelom oslabljen.

Za razliku od onih koji su, prkose?i surovosti uslova ?ivota u Srbiji, ostali da ?uvaju svoj identitet i ula?u nadu u bolje sutra, ve?i dio ovog naroda potra?io je egzistenciju na nekom drugom mjestu.
Danas je Bo?njaka Sand?aklija van Sand?aka mnogo vi?e nego u Sand?aku. To je za neke mo?da pora?avaju?i pokazatelj, ali ako imamo u vidu njihovu nostalgiju, ljubav i pa?nju prema zavi?aju, kao i snagu i polo?aj koji imaju u tom novom dru?tvu, to se mo?e iskoristiti kao veliki resurs.
No, budu?nost ovog naroda danas, vi?e nego prije, zavisi od stepena kolektivne svijesti i sopstvene odgovornosti za svoju sudbinu.
Prija?nji re?imi, iako surovi i beskrupulozni, nisu i?li do te mjere da mijenjaju istorijske ?injenice. Ni jedan re?im se nije usudio da bri?e ime Sand?ak sa ovih prostora. ?ak su i komunisti prefiks ?sand?a?ki? imali u imenima svojih vojnih odreda, bolnica, preduze?a, gradova, sela, ulica itd.

Decenije kasnijih re?ima dovode do ja?anja nacionalisti?kih snaga koje nastoje da bri?u i potiskuju ime Sand?ak sa svega spomenutog.
I tako o?uvano, ime Sand?ak, od izbora do izbora, dodatno i iz usta beogradskih politi?ara, iako licemjerno izgovoreno, nanovo bi se o?ivljavalo i dobijalo na zna?aju.
Iako Sand?ak predstavlja regiju podijeljenu izme?u Srbije i Crne Gore, odolio je projektima nestanka, davno predvi?anih.
Crnogorski dio Sand?aka ?e tra?iti svoje vrijeme, ali ovom srbijanskom je kona?no do?lo. Pitanje je danas sudbinsko: da li ?e o?uvati svoje ime, svoje gradove i sela, ili ?e pripasti nekom neprirodnom regionu koji li?i na tijelo kod kojeg je glava negdje daleko od ostalih organa. Da li ?e bo?nja?ko stanovni?tvo imati osnove za nove nade i perspektive, za bolji ?ivot u Srbiji, ili ?e spasa tra?iti negdje drugdje?!
Kada su ovako va?na pitanja za budu?nost naroda, sudbina zavisi i od savjesti pojedinaca koji su na ?elu naroda. Ako bi se pitanje Sand?aka posmatralo iz te perspektive, rekli bi da nema straha i bojazni - Bo?njaci imaju svoje predstavnike na najvi?im instancama vlasti, imaju dva ministra i najmanje ?est poslanika. Uzgred budi re?eno, radi se o predstavnicima partija koje u svojim imenima nose prefiks Sand?ak, ljudima koji su se, ve? davnih devedesetih, zalagali i za autonomiju Sand?aka.
Prate?i doga?aje vidimo da zakon o podjeli Srbije na statisti?ke regione, koji ?e se najvjerojatnije koristiti kao osnova za stvarnu regionalizaciju Srbije, prolazi Vladu, iako je podrazumijevao podjelu i brisanje Sand?aka sa mape Srbije. Skoro da nije zabilje?eno da je neko postavio pitanje Sand?aka. Pre?utno je odobreno ono ?to niko do sada nije. Nijedan re?im nije poku?ao uraditi, a kamoli od Bo?njaka pristanak dobiti za tako sraman poku?aj. Skup?tina je tako?er bila zadovoljna, a glas su podigli samo Riza Haljimi i ?eda Jovanovi?, dok su Meho, Mujo, Munir, Esad i Bajro mirno sve podr?ali.
Sand?a?ki narod je sve to sa ?u?enjem pratio. Nigdje nema Sand?aka, nema glasa na?ih predstavnika. Nije ?udo za one koji nisu iz Sand?aka, a predstavljaju ga na najvi?im funkcijama, kao ?to je ?udo za one koji su u njemu ro?eni. Za?to ?ute?!
Me?utim, de?ava se ne?to za mnoge neo?ekivano - pojavio se glas intelektualaca, stvarne elite, glas naroda.
Odr?an je veliki skup predstavnika politi?kih partija, nevladinih organizacija, intelektualaca, uglednih pojedinaca, ljudi iz naroda koji na najreprezentativniji na?in predstavljaju Bo?njake. Skup je dobio na zna?aju ?to se odr?ao u sjedi?tu Me?ihata Islamske zajednice, u Novom Pazaru.
Ko bi drugi stao u za?titu interesa muslimana u Srbiji ako ne imami i ulema. Oni su najbli?i narodu, njihova je odgovornost najve?a. Islamska zajednica okuplja elitu i time akumulira energiju svih snaga u Sand?aku da se ne desi ono najgore, a to je nemarnost ili jo? gore - zaborav.
Ovaj skup je protekao u najboljem redu i usvojena je istorijska Deklaracija koju su potpisali skoro svi u?esnici, osim onih koji su prespavali i skup?tinsku raspravu. Oni na skupu u Novom Pazaru nisu mogli spavati zato ?to su prozivani da se izjasne, ali su zato odlu?no kazali NE! Ne, ?emu?! Na ovo pitanje nije znao odgovoriti, ve? je bilo jasno da je to unaprijed donijeta odluka.
Ovoga puta ?emo se kratko osvrnuti na pozadinu svega ?to je prethodilo i slijedilo nakon skupa.
Na samu najavu skupa probudili su se sand?a?ki prvaci u Vladi Srbije i Parlamentu. Glas Sand?aka je ipak urodio plodom. Probudi?e se predstavnici, osnova?e nekakav Forum poslanika. Za neupu?ene radosna vijest - mo?da ?e do?i do nekog pomirenja. Me?utim, Forum je jo? jedan pokazatelj surovosti aktera i nelogi?nosti bo?nja?ke politi?ke zbilje. U Beogradu prave forum, a u Sand?aku se biju, tu?e i kleve?u. U Beogradu se fino sla?u, komuniciraju, a u Sand?aku narod zbog njih zava?en, pokidane rodbinske veze, ljudi osaka?eni, poginuli, poni?eni itd. D ali je to istinsko pomirenje me?u Bo?njacima i normalizacija prilika, koje svi normalni ljudi odavno pri?eljkuju, ili je jo? jedna igra Beograda da se skrene pa?nja sa rje?avanja su?tinskih pitanja koja ti?te Bo?njake.
Zanimljivo je da se nakon Deklaracije ogla?avaju svi re?imski igra?i na terenu. Jedne boli ?to se Islamska zajednica mije?a u politiku, drugi su zadu?eni da je optu?e za secesiju, tre?i imaju opet neki drugi zadatak. Najotvoreniji su pla?enici sa ahmedijom na glavi - ne biraju rije?i da doka?u svoju odanost i poltronstvo. Na najo?itiji na?in se oslikava njihova munafi?ka priroda i izdajni?ka uloga. Ljudi koji ponizno ka?u da im je himna ?Bo?e pravde? bliska i da tu nema ni?ta sporno. Svaki komentar je suvi?an!
Na?in usvajanja Zakona o statisti?kim regionima u Srbiji iznio je na vidjelo mnoge vidove diskriminacije Bo?njaka muslimana i njihovom lo?em polo?aju u Srbiji, o ?emu ve? mjesecima govorimo, kao i frapantne vidove ?ovinizama u srbijanskom dru?tvu.
Zakon je u svojoj prvoj formi, ?iji dijelovi su dospjeli u javnost, predvi?ao da, primjera radi, Tutin bude u regionu sa Smederevom kako bi se nastavila dalja izgradnja bogatih op?tina na ra?un siroma?nih na ime evropskih kredita i fondova.
Usvojena verzija Zakona, prema prvim pokazateljima, ovu surovu istinu prikriva tako da omogu?i diskriminaciju Bo?njaka na drugi, perfidniji na?in - sve op?tine u jednom regionu, ali sa centrom negdje vani.
Dekleracija usvojena u Novom Pazaru ?e pokazati cijelom svijetu da Bo?njaci nisu slijep, neuk i zaostao narod. Deklaracija ne predstavlja prepreku Srbiji na putu daljih evropskih integracija, ali je jasna poruka da se na?a sudbina ne?e prepustiti na volju i nevolju dobro pla?enih bo?nja?kih predstavnika u Beogradu.