Potraga po crkvenim knjigama po?ela je ve? u aprilu 1933. godine ? nacisti su zahtevali ne samo od dr?avnih slu?benika, nego i od lekara, advokata, pisaca i novinara dokaz o arijevskom poreklu. Arhivar Hans Ote istra?ivao je pomo? crkve u proganjanju Jevreja:
?Takozvani nearijevci prvo su bili ograni?eni u izboru poziva, a od 1935. godine bili su obele?eni kao gra?ani drugog reda. Ko je to ?eleo da izbegne, morao je da donese dokaz o arijevstvu ?dokument da su roditelji njegovih roditelja kr?teni?.
Takav dokaz mogla je da obezbedi samo crkva zahvaljuju?i starim crkvenim knjigama, dr?avne mati?ne knjige uvedene su tek sredinom sedamdesetih godina 19. veka.
Po Berlinu ?tra?eni? Jevreji
Crkva na odre?eni na?in u?estvovala u holokaustu
Sve?tenici i crkveni arhivari po?etkom tridesetih godina u?estvovali su u izolaciji Jevreja vi?e nego prilje?no, ka?e berlinski istori?ar Manfred Gailus: ?Mnoge crkve, ?iji polo?aj u nacionalsocijalizmu nije bio lak, bile su sre?ne ?to su ponovo dobile na zna?aju, nadaju?i se priznanju od strane dr?ave?.
Posebno su bili vredni u Berlinu i Meklenburgu? gde se sistematski tragalo za jevrejskim precima i gde su pravljene takozvane ?jevrejske kartoteke?. Gailus ka?e: ?Tu su napisani milioni kartica, unazad do 18. veka, kako bi se utvrdilo gde i kada je u Berlinu bilo prelazaka iz jevrejstva u hri??anstvo?.
Nearijevci su preklinjali za pomo?
?ak i u crkvama koje su bile kriti?ki raspolo?ene prema nacizmu Gailus nije otkrio sve?tenika koji je poku?ao da za?titi od nacisti?kih progona hri??ane sa jevrejskim korenima. ?Znam za sve?tenike koje su ljudi molili da ih za?tite, ali ovi to nisu u?inili uz obrazlo?enje: ja sam slu?benik crkve i mogu da izdam potvrdu samo o onome ?to pi?e u crkvenim knjigama?.
Posle 1945. gotovo i da nije bilo rasprave o pomo?i crkve u progonu Jevreja i arhivar Ote prime?uje: ?Rasprava je vrlo brzo utihnula i posle toga to vi?e nije bila tema. Kao da je svima bilo neprijatno zbog dokaza o arijevstvu?.
A neki od rasisti?kih teologa ubrzo su vra?eni u slu?bu uz cini?no obrazlo?enje da svojim delovanjem nisu naneli ?tetu crkvi.